بسم الله الرحمن الرحيم  قائد انجز الوعد :فاستحق الدعم  من الواضح البديهي للمتتبع المهتم  بما يجري في  بلدنا منذ استلام فخامة الرئيس الاخ محمد الشيخ الغزواني ان تحولات عملاقة وشاملة حدثت  في موريتانيا شملت كل مناحي الحياة  الاقتصادية والاجتماعية والأمنية والديبلوماسية والسياسية،وغيرها وفق رؤية واعية ومتبصرة بحكم الخلفية  التي يمتلكها هذا القائد الكبير الذي حباه الله بكاريزمية منقطعة النظير وبحمكة وحنكة وبصيرة جعلته بحق ملهما مثاليا يقرن القول بالفعل  في صمت ،فاستحق علي شعبه التواق الي الحرية والانعتاق  المتعطش لإقامة دولة العدل والإنصاف، دولة المواطنة التي ناضلنا جميعا وقارعنا  انظمة القمع والإقصاء من اجل إقامتها، استحقّ عليه التمسك والتعلق به ليكمل المشوار ويواصل مسيرة البناء والتطوير والانعتاق التي عشناها منذ فجر الثاني من شهر اغسطس2019

كانت ” إسراء جعابيص” أسيرة في الأول من أكتوبر 2015  إلى 26  نوفمبر 2023م

 على جماهير أمتنا العربية، أن تواصل مظاهراتها المعبرة عن المواقف المشرفة التي  ينبغي أن تكون منظمة ، مواكبة للمعركة المصيرية التي ما زالت الأمة  تنتظر نهايتها بما  يحقق النصر المؤزر لأمتنا في غزة ،  ولعل الأمر يتطلب من القائمين على التحركات الجماهيرية  توجيهها  توجيها سليما  يستدهي  دور قادة الوعي السياسي   للأحزاب الوطنية والقومية، وقادة التنظيمات المدنية التي لم تخترق  من طرف  الجمعيات الغربية ذات التوجه المشبوه التي سعت منذ ثلاثين سنة الماضية من أجل  اختراق الوعي لدى الشباب العربي، وتوجيه الرأي العام  في اتجاه يسلبه وعيه بقضايا الأمة في تحرير فلسطين، ومواكبة انتصارات الأمة في هذه المعركة المصيرية

شهدت موريتانيا في الأسابيع الأخيرة أحداثا أمنية واجتماعية مثيرة للجدل، من أهمها: الانفلات الأمني في انواكشوط، واستلام الشيخ عبدالله ابن بيه جائزة تكريم من (الحاخامات) الصهيونية مكافأة له على موقفه من الديانةالإبراهيمية المزعومة غير أن أخطر تلك الأحداث هو فرض حكومة ولد بلال لقانون يسمى ( قانون النوع) الموشى بكلمة ( كرامة) والمعنون بمكافحة( العنف ضدالمرأة) والحقيقة أن هذا القانون مجرد نسخة محرفة لاتفاقية (سيداو) الصادرة عن الأمم المتحدة ورفضتها السعودية وقطر والكويت باعتبار أنها تنسف كل نصوص القرٱن الواردة في العلاقات الزوجية والحقوق المتعلقة بها من ولاية ومعاشرة وأبوة وغيرها، فهي تبيح الزنا حتى للمحصنة وتبيح النكاح المثلي ( اللواط) وعقوق الوالدين والتمرد على قيم المجتمع الإسلامي وتقاليده، بينما وافقت عليها الدول العربية المطبعة مع العدو الصهيوني

يحكى فيما يحكى أن أبا ثريا كان يملك قصرا فخما، قرر ذات يوم أن يأخذ ابنه في رحلة إلى بلدة فقيرة في الريف لا يسكنها إلا الفقراء، وكان الأب يريد من تلك الرحلة أن ينبه ابنه إلى أنه يعيش في نعيم ورخاء حُرم منه الكثير من أطفال الفقراء