أش حالكم ؟

عزو الشعر الحساني ( لغن ) أكرد لخله و الظاهر عن عزو اشوار التهيدين ناگب أثرو ..

عالجت في رواية الزرقاء ظاهرة تعدد شواهد الشور و أوضحت أن إبداع الشور و ملكيته الفكرية هي لمن فطره أولا ( أي عزفه ) لا من شوهده لأن الشاهد لاحق للعزف و الدليل ان الكثير من " لشوار " غير مشوهد ..

نحن _ و للأسف _ لا نقيم وزنا للحقيقة التاريخية و لا للملكية الفكرية و لا للصدق مع الذات .. 

من المؤسف أن كل قبيلة او جهة او شريحة تحاول امتلاك التاريخ بعقلية " الگزرة " التي نحاول بها امتلاك الجغرافيا ..! و لكن هيهات ..!

في تعليق لي على أحد الإخوة في رده على بعض من ادعى أن شور " التناعيت " لٱبائهم ..!

شور التناعيت من " لشوار " السبعة على عدد الجواري السبع السيارة التي أبدعها إيگاون في فترة العصر الذهبي ل " التيدنيت " و التي واكبت أعظم أمراء أولاد امبارك الذين خلدتهم " التيفلواتن " و " الردات " ..

يذهب البعض إلى أن " التناعيت " معزوف للسلطان هنون ول اعمر ( ثالث أبناء اعمر ول اعل ول اعمر ول هنون ول بهدل ..) ..و الأكثر يذهب إلى أنه عزفه اعل النبيط ل " هنون ول بوسيف ول احمد ..) ..

رغم الأدلة التي أبداها البعض لإثبات أن التناعيت معزوف للسلطان هنون ( لقب السلطان خاص ب أهل ٱسكره ( اهل بهدل ) ) ، إلا أنني لا زلت أميل إلى الرأي الأشهر ، و إن كنت مقتنعا أن السلطان هنون ول اعمر لا بد أن يكون مخلدا في التيدنيت خلافا لما يروج له و لكن تراثه ضاع او أضيع لأن إيگاون لا يستطيعون رواية تمجيده بعد أن اغتاله السلطان خطري ثأرا لأخيه ..!

إن ظاهرة محو اللاحق للسابق ظاهرة قديمة في هذا المنكب و لا تزال تفعل فعلها كلما جاء سلطان محا التاريخ و استفتح من رأس السطر ...

وافر المصداقية في النقل و التوزيع ...