محمد لحبيب سيدي محمد معزوز الجغرافيا والتاريخ من الثوابت التي تحكم العلاقة بين الشعوب المتجاورة وكلما حدث اختلال في تلك العلاقة نلجأ أول ما نلجأ للثوابت كميزان لتصحيح الخلل

كيف نتعامل مع الأخطاء في قطاع الشرطة؟ / محمد الأمين ولد الفاضل   أثارت كل من جريمة مقتل "الصوفي ولد الشين" في مفوضية الشرطة رقم 1 بدار النعيم، وحادثة وفاة عمار جوب بعد توقيفه في مفوضية الشرطة رقم 1 بالسبخة نقاشا حادا وجدلا كبيرا، وأعمال شغب واسعة شملت عدة مدن في حادثة وفاة عمار جوب، وكان من نتائجها وفاة الشاب محمد الأمين في بوكي، ونهب وإتلاف بعض الممتلكات الخاصة والعامة

تمثل اللحمة الاجتماعية والوحدة الوطنية أهم مقومات استقرار الدول وبقائها، لأنها ضمان لتعايش الشعوب بسلام وأمن، وتفادي كل مسببات التفرقة والفتن، وخاصة تلك الشعوب التي تتشكل من إثنيات وأعراق وخلفيات اجتماعية متباينة مثل بلادنا، والتي تتميز بتنوع مَثَّلَ على مر العصور تجسيدا لدوام الوئام، ومصدر ثراء اجتماعي وثقافي قل نظيره، رغم كل المحاولات التي سعى أصحابها إلى تأليب بعضنا على بعض وتأجيج نار الحقد المصطنعة، فكان أولئك كما قال الله تعالى: "كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ"

عندما قرأت هذا المقال التبريري، بمعنى المدافع عن رؤية العلامة الشيخ الددو حفظه الله، حول  ما قاله في تحديده لمصطلح،  "ازناكه"،  بمعنى إعطائه  معنى خارج المعنى المتداول في الأدبيات التاريخية، ومحاولة تغييب السياسي في عشاب التاريخ المغبرة، كما أراده  المفسرون للتاريخ خارج  حقله الدلالي في البيئة الاجتماعية، وربطه باتجاه قاده تيار المرحوم " جمال ولد حسن " - في مقالة له في مجلة" الوحدة " في بداية  تسعينيات القرن الماضي، ايام كان رحمه الله  مقيما في المغرب

قبل أكثر من عقدٍ من الزمن، أقام “مركز الحوار العربي” في منطقة واشنطن، عدّة لقاءات خاصّة مع عددٍ من المفكّرين العرب المتفاعلين معه، نتج عنها إعداد مجموعة مبادئ فكرية لتكون بمثابة أرضيّة مشتركة للعرب الناشطين من أجل مستقبلٍ عربيٍّ أفضل