أن نكتب عن الحر ،يعني ذلك ، أن نكتب عن طلل مدرسة لم يعمر طويلا ، و   رغم  التحديات  الداخلية والعوز؛  إلا أن الحركة سرعان ماتلاشت قبل أن تعصف بها التجاذبات السياسية و  تعجز أن تبلور مشروعا نهضويا قابلا  للصمود لتتولد منها حركات وتنظيمات تعود كلها إلى مرجعية واحدة   :

شهدت مدينة غاو بشمال مالي خلال الأيام الماضية توترات عرقية تهدد بانزلاق الوضع نحو الانفجار هناك، بعد تصاعد حدة التوتر بين المكونات العرقية في المدينة (السونغاي والعرب والطوارق)

ورع سنة 1987 تلقى العلامة محمد سالم ولد عدود رحمه الله دعوة لزيارة دمشق يوم كان وزيرا للثقافة والتوجيه الإسلامي، وعلم أن وزارة الثقافة السورية تديرها امرأة هي الوزيرة الدكتورة نجاح العطار فبعث إليها كي لا يحرجها فى المطار برسالة تفيد أنه لايصافح النساء فتفهمت الوزيرة موقفه واحترمته

عن 2019، يرشحُ مما يقوله بعض الموالين أنّ 10 سنوات من العمل الرئاسي والحزبي لم تكفِ لتهيئة شخص واحد مدني أو عسكري يخلف الرئيس عزيز 2019 لإنهاء ما بدأه من عمل؛ ويعتبرون ذلك سببا كافيا لمطالبته بمأمورية ثالثة!؟ وهذا شيء مُحْزِن حقا، خاصة وأنّ من بينهم عمدا ونوابا يفترض أنهم موالون للديمقراطية والشعب

تناول بعض الإخوة و الزملاء في هذا الفضاء موضوع هوية الحراطين و طلب أحد الكتاب المتميزين من أصحاب الرأي و أهل السياسة أن يدلوا برأيهم في هذا الموضوع و استجابة لهذا الطلب و إسهاما في نقاش ينبغي أن يكون و يتوسع أسجل النقاط التالية :